8月 10, 2018
「世界上沒有壞人,只有最壞的情況」成造神如此說。除了親情,續集的「與神同行」論述的價值卻是所謂常談的「人的好壞」。好壞的評斷,存在於腦袋那條道德的尺,人總覺得自己那把尺很不偏不倚,卻無形卻是自己利益糾葛的迷障。
續集的「與神同行」其實藉著第一集主角冤死的哥哥以及老爺爺家的家神為引頭,探索三位使者與閻羅大王在千年以前的緣分糾葛。三個人在千前年同一個時空,因為身分、立場與利益的不同,造成死後被閻羅王以轉世為籌碼而綁在一起的糾纏緣分。
緣即是纏繞,緣也是人與人間無形的一種契約,諺語說「解鈴還須繫鈴人」,當我們與人有所不愉快的糾葛糾纏時,契約是必須取得雙方同意才解得掉的孽。糾纏的緣孼太多,自然我們過得無形也不開心,所謂契約的雙方同意,即是電影裡不斷從第一集到現在要談的元素:原諒。
因為緣、孼難分難解,又因為每個人遇到的故事背景以及常人所有的七情六慾之故,電影裡那句話「世界上沒有壞人,只有最壞的情況」為每個人做出了解套,這解套並非為罪惡開脫,而是要我們能學會「原諒」,我們最終才能無牽無掛地轉世。
無形中,將佛教中所謂轉世、渡化、審判藉由地獄的塑造,來暗示我們學著原諒,取得原諒來免除「心中」地獄無窮無盡的折磨。所謂的五百年,是形容我們內心那份痛苦的糾葛,短期間無窮無盡看不到結束的盡頭,那種感受,跟著你一生就如同跟著你五百年般的誇飾法。
我們是壞人,也是好人,在人世裡享受快樂著,也痛苦著,直到我們學會原諒,取得原諒。才能真正無罣礙「轉世」。
「世界上沒有壞人,只有最壞的情況」成造神如此說。除了親情,續集的「與神同行」論述的價值卻是所謂常談的「人的好壞」。好壞的評斷,存在於腦袋那條道德的尺,人總覺得自己那把尺很不偏不倚,卻無形卻是自己利益糾葛的迷障。
與神同行:最終審判/Along with the Gods
緣即是纏繞,緣也是人與人間無形的一種契約,諺語說「解鈴還須繫鈴人」,當我們與人有所不愉快的糾葛糾纏時,契約是必須取得雙方同意才解得掉的孽。糾纏的緣孼太多,自然我們過得無形也不開心,所謂契約的雙方同意,即是電影裡不斷從第一集到現在要談的元素:原諒。
與神同行:最終審判/Along with the Gods
與神同行:最終審判/Along with the Gods
「世界上沒有壞人,只有最壞的情況」成造神如此說。除了親情,續集的「與神同行」論述的價值卻是所謂常談的「人的好壞」。好壞的評斷,存在於腦袋那條道德的尺,人總覺得自己那把尺很不偏不倚,卻無形卻是自己利益糾葛的迷障。
續集的「與神同行」其實藉著第一集主角冤死的哥哥以及老爺爺家的家神為引頭,探索三位使者與閻羅大王在千年以前的緣分糾葛。三個人在千前年同一個時空,因為身分、立場與利益的不同,造成死後被閻羅王以轉世為籌碼而綁在一起的糾纏緣分。
緣即是纏繞,緣也是人與人間無形的一種契約,諺語說「解鈴還須繫鈴人」,當我們與人有所不愉快的糾葛糾纏時,契約是必須取得雙方同意才解得掉的孽。糾纏的緣孼太多,自然我們過得無形也不開心,所謂契約的雙方同意,即是電影裡不斷從第一集到現在要談的元素:原諒。
因為緣、孼難分難解,又因為每個人遇到的故事背景以及常人所有的七情六慾之故,電影裡那句話「世界上沒有壞人,只有最壞的情況」為每個人做出了解套,這解套並非為罪惡開脫,而是要我們能學會「原諒」,我們最終才能無牽無掛地轉世。
無形中,將佛教中所謂轉世、渡化、審判藉由地獄的塑造,來暗示我們學著原諒,取得原諒來免除「心中」地獄無窮無盡的折磨。所謂的五百年,是形容我們內心那份痛苦的糾葛,短期間無窮無盡看不到結束的盡頭,那種感受,跟著你一生就如同跟著你五百年般的誇飾法。
我們是壞人,也是好人,在人世裡享受快樂著,也痛苦著,直到我們學會原諒,取得原諒。才能真正無罣礙「轉世」。
About author: 墨炭烏龍
台北人,寫的都是生活觀察,學著精煉而精確,學著樸實少些過度綴飾,像來一杯醇厚的墨炭烏龍茶。
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