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「大義」,是日本人打仗喜歡使用的一種動機。從日本戰國時代末期的東西軍關原之戰,就是最代表性的戰役。豐臣秀吉死後,輔政的五大老權勢旁落內府德川家康上,各諸侯與政治勢力逐漸分為兩派,除了德川派,另一個就是以石田三成為首支持原豐臣家的一派。

檢方的罪人/Killing for the Prosecution 檢方的罪人/Killing for the Prosecution

「檢方的罪人」在兩個代表正義的檢察官,當中飾演資深檢察官的木村拓哉,卻不循正統法律途徑,試圖以一謀殺案定罪曾經犯下殺害木村喜歡的女孩,但法律未曾定罪的嫌疑犯甲,以實現當年此案沉冤未雪的義理。

檢方的罪人/Killing for the Prosecution

檢方的罪人/Killing for the Prosecution


「大義」,是日本人打仗喜歡使用的一種動機。從日本戰國時代末期的東西軍關原之戰,就是最代表性的戰役。豐臣秀吉死後,輔政的五大老權勢旁落內府德川家康上,各諸侯與政治勢力逐漸分為兩派,除了德川派,另一個就是以石田三成為首支持原豐臣家的一派。
石田三成不願意見到豐臣家逐漸被德川家康勢力所取代,以「大義」之名,認為唯有忠於太閣的意志才是正道,聯合同樣受豐臣家照顧的諸侯,掀起了這場戰爭。「義理」呈現無視於世道規則與大勢所趨,寧可反其道也在所不惜的犧牲之美。

「檢方的罪人」在兩個代表正義的檢察官,當中飾演資深檢察官的木村拓哉,卻不循正統法律途徑,試圖以一謀殺案定罪曾經犯下殺害木村喜歡的女孩,但法律未曾定罪的嫌疑犯甲,以實現當年此案沉冤未雪的義理。

一切都為木村眼中的「大義」而掀起這場戰爭。探討的是觀眾眼中看到的「義」,是否可以不擇手段去實現?考驗觀眾對於此觀點的批判省思。



所謂的替天行道,大概就是如此吧?只是替天行道的「天」,只存於執行者的個人信念。天黑天白天或灰,則因人而異,也因為每個人的「天」皆有所不同,以公平角度說,才促動法律的產生吧!但法律又無法適用於全部的狀況或總有模糊地帶,甚或不足之處,產生另一種惡。

這部在善惡的辯證當中,題材是精彩的,案例是聳動的,但或許太過於強調以呈現真實感,當中的張力即使是大腕的木村拓哉與二宮和也,卻也顯得內斂許多,因此有些視覺上跳不出的沉悶。也或許導演試圖要忠於原著,讓觀眾著重於思考,而非專注於過於誇張不實的表現。

當你心中的「義」為大家所不認同時,你會不擇手段去做嗎?很多事情的看法,我們就像木村在電影裡,自己收藏的定罪槌般,敲敲地在心底拍板定案。


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